眼底吴钩看不休 叶剑英与“文革”
2009-9-2 10:51:21 阅读1433 评论10 22009/09 Sept2
叶剑英是党史、军史上的大人物；“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。由於档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多，“叶剑英与“文革””目前还不能成为学术论题。包括范硕所着的《叶剑英传》、《叶剑英在1976》、《叶剑英在非常时期》等在内的有关论着，基本上都还是在现有宣传框架中作细节性叙述。其中一些还明显有误。比如《叶剑英在非常时期》说胡乔木与陈毅同住301医院，相处甚得。陈逝世后，胡赋诗悼念：“去年出国时，萧瑟门前树。落叶下长安，共饮黄花酒。今年出国时，景物仍依旧。不见去年人，泪湿青衫袖。”1972年，胡乔木还在“冷藏”之中，哪里有出国的可能？他的“解放”是1975年3月的事。查乔冠华夫人章含之的《风雨情》一书，原来1971年乔去联大开会时，陈毅邀叶剑英、王震一起为之送行。一年后乔又要到联大开会，此时陈毅已经逝世，乔感此而作《怀人》一诗
青年毛泽东与德国文化
2009-9-2 10:49:27 阅读1026 评论3 22009/09 Sept2
德国文化意识的觉醒及其作为欧洲强国的崛起，是18世纪下半叶开始的。伴随着德国由分裂而统一，由强盛而扩张的历程，其文化艺术也光华璀璨，辉映世界，规模空前的战争和惨绝人寰的恐怖并未遮蔽德国文化的光芒，只是使它更加深邃难解了。所谓“德国问题”不仅指它是欧洲大陆的不安定因素，也指它作为“思想和刽子手”“音乐和嗜血”混合体的特殊文化性格。对于远在东方的中国来说，“德国问题”又多了两个意义，一方面，“直到19世纪90年代后期，德国是仍未对中国显露出威胁的少数国家之一”。虽然在1897年镇压义和团运动期间，德国充当了急先锋，但通过一次大战，它在中国的殖民地和特权都已被剥夺，中德两国可以在平等基础上重建关系；另一方面，德国的特殊发展道路一个在19世纪最后三分之一岁月里实现了统一并成为世界性强国，接着又从第一次世界大战失败中迅速东山再起为长期积弱不振落
青春、革命与知识分子
2009-9-2 10:47:51 阅读1004 评论3 22009/09 Sept2
“革命”的行动惊天动地，“革命”一词的含义却难求一解。首先，它指一个过程，一些重要集团不再留恋既有政权，并转而反对这一政权的过程；其次，它指一个事件，一个政府被武力或威胁使用武力而推翻的事件；再次，它指一个计划，新成立的政府试图改变它所要负责的整个社会各方面的计划；最后，它指一个政治神话，讨论的更多是应该是什么而非实际上是什么。在中国革命中，革命者普遍接受的是第二种含义。这就是毛泽东说的：革命是暴力，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。我们须要注意的是，毛泽东是到1927年才在《湖南农民运动考察报告》中行出这一判断的，此时共产党和毛泽东已经拥有十多年的革命生涯
农民与革命
2009-9-2 10:46:50 阅读1053 评论2 22009/09 Sept2
中国革命是农民革命，但其发起者和领导者却主要是一些边缘知识精英。他们相互需要而又内含紧张，并非完全一致。革命者既是农民的代表者又是农民的教育者，毛泽东思想既不只是毛泽东个人的思想也不只是农民革命要求的反映。党的群众政策实际上就是在满足群众与约束群众之间寻找平衡，所以无论是从农民角度还是从边缘精英的角度都不能完整地解释中国革命。
1、“革命先锋”？
现在读到的《湖南农民运动考察报告》是多次修改过的文本。原来的报告中，将那些“踏烂鞋皮的，挟烂伞子的，打闲的，穿绿长褂子的，赌钱打牌四业不居的”游民、乡间痞子当作贫农的一部分，说他们最革命，是革命先锋。
六十年：走自己的路
2009-9-2 10:46:13 阅读1048 评论4 22009/09 Sept2
社会主义制度的建立及其改革是六十年的主题。历史总是连续的变化与变化的连续，在改革前/改革后的当代史叙述模式已经确立起来的情况下，充分尊重改革前后社会主义制度的一贯性是非常重要的，但如果因此而忽视改革前后的巨大变化，则又走向另一个极端。同样，对于近三十年的改革，我们也要注意区分前后期的差异。这里，我想围绕“走自己的路”这一中国社会主义的追求来简要讨论三个问题。
一是有关改革前后的联系与差异问题。
首先，中国社会主义不但与西方资本主义尖锐对立，而且与苏联社会主义也有深刻歧异。现代中国首先是鉴于第一次世界大战、特别是巴黎和会所暴露的资本主义弱肉强食的丛林法则而抛弃西方资本主义，然后“以俄为师”，选择